En
este artículo se bosquejan las principales características sociales y
económicas de la España de comienzos del siglo XVII. Posteriormente, se alude a
la formación de los grandes centros de intercambio comerciales y financieros
europeos, bajo cuyo cobijo surgieron los mercaderes-banqueros, para concluir
señalando el modo en que la asociación de una parte de estos con los soberanos,
con Felipe II, en concreto, provocó que una reducida parte de ellos dejara de
centrarse en el tráfico mercantil para prestar todas su atención a la
negociación de dinero y activos financieros al servicio de la maquinaría
estatal, adquiriendo la condición de “hombres de negocios”.
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jueves, 13 de octubre de 2016
Mercaderes-banqueros en la época de Miguel de Cervantes
(Publicado
en Extoikos, nº especial sobre Miguel de Cervantes y El Quijote, octubre de
2016)
miércoles, 12 de octubre de 2016
Consideraciones sobre la guerra justa en El Quijote
(Publicado
en Extoikos, nº especial sobre Miguel de Cervantes y El Quijote, octubre de
2016)
Cervantes
fue un hombre de letras, pero también de armas, como atestigua su paso por la
batalla de Lepanto. En El Quijote se recoge un interesante discurso sobre cuál
es el verdadero fin de la guerra, que se concluye que es la consecución de la paz.
En este mismo discurso se ofrece una descarnada imagen de los dolorosos efectos
de la guerra, y hasta una descripción de una batalla naval, para finalizar con
un anatema contra la artillería.
lunes, 10 de octubre de 2016
Miguel de Cervantes y El Quijote: la contradicción entre la realidad y el deseo
(Publicado en Extoikos, nº especial sobre Miguel de Cervantes y El Quijote, octubre de 2016)
En
este artículo se recogen determinadas impresiones generales y personales en relación
con “El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de La Mancha”, de Miguel de Cervantes
Saavedra. Del presente artículo cabe destacar la estrecha relación entre los postulados
de Erasmo de Rotterdam en su “Elogio de la locura” y algunos posicionamientos
de Cervantes en El Quijote, que, en el fondo, pero bien ocultados y
disimulados, cuestionan el orden político y social de la época.
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